该景区位于龙山县苗儿滩镇的洗车河与靛房河交汇处，北距龙山县城75公里，由捞车河村的彭家寨、惹巴拉、和梁家村的梁家寨三个土家族村寨构成。景区的主要景观集中在捞车河村，这里的居民中土家族占95%，是一个历史源远流长，文化积淀丰厚，风景优美秀丽的土家族聚居的古村寨。
发展
【惹巴拉景区】
该景区具有悠久的历史。2010年在捞车河岸发现新石器时代文化遗址，出土石斧、陶防轮等文物，早在八九千年以前这里就有人类活动。1988年4月，在捞车河拿卡毕、坝嘴考遗址出土了商周时期的刻划纹陶片，纹轮、网坠、石饰品等文物。
解释之一：“惹巴”是土家族最早的祖先之一。“惹巴”一词有土家族的王的涵义，“拉”是路的意思，“惹巴拉”可译为土家族王走过的路，或者是土家族王玩耍的地方。
解释之二：土家族语言中“惹”是美丽的意思，“巴”是看的意思，“拉”是路的意思。“惹巴拉”可译为在美丽的道路上看到美丽的地方。
解释之三：清嘉庆《龙山县志》载“……其先有尧蛮头吴著冲，又有惹巴冲者，与吴著冲统为兄弟……”。相传是五代时期“惹巴”的王城。“冲”是玩耍的意思。“惹巴冲”，直译为“美丽的土家族王子玩耍的地方“，可译为“美丽的土家族王子的王城”。
清雍正五年(公元1727年)改土归流后，大量商人涌入，捞画河津通巴蜀，水达辰沅城，为武陵山区物质集散地和出入的重要通道，捞车河的船运业，造船业逐渐繁荣，久盛不衰。清雍正七年(公元1729年)设捞车里。民国时期1912年设捞车乡。土地革命时期，1935年设苏维埃捞车乡人民政府。1950年设捞车村，1956年改为捞车村。
捞车河村风景优美，生态环境良好。“捞车”是土家语“捞尽泽”的省略，意即“太阳河”。悠悠捞车河与穿过幽壑的靛房河在这里交汇，冲积成平川大坝。两河三岸将平坝一分为三，分别形成彭家寨、惹巴拉，梁家寨三个自然村落，北靠比寨山、南倚笔架山、东邻董补山、三河绕三寨，三山套三河，形若八卦，势如转轮，形成“沙沙卧虹”、“卦轮衔环”、“鱼戏绿潭”、“金龟朝阳”等美景。
捞车河畔，古木参天，吊脚木楼，鳞次栉比，依山傍水，掩映在苍翠葱茏之中，一派世外桃源的景象。原生的自然生态与原生的民族文化，原貌的历史遗存在空间上和谐统一，构成一幅生动的画卷。
捞车河村具有深厚的历史文化积淀。惹巴拉土家凉亭桥始建于光绪元年(公元1875年)，因毁于水患，近年重修。土家凉亭桥成“Y”字形连接三个自然村落，全长288.8米，为石木结构，桥高五层，为转角楼订制，飞檐翘角，气势恢宏。建于清乾隆年间的土家冲天楼，以其独特的造型、精湛的工艺，成为土家建筑的范本和“活化石”。
捞车河村保存有明代建筑5栋，清代建筑58栋，民国时期建筑34栋，以及287栋具有特色的窖子屋，四合水屋，转角楼是土家族古建筑和特色民居的代表，构成一个庞大的古建筑群，2011年1月被列入湖南省文物保护单位。
捞车河村民族风情常有，民族文化底蕴厚重。据史载，土家织锦是土家族传统的织造工艺。这里曾出现“女勤始织、户多机声”的繁荣景象。如今，全村有592人会织锦，有织机436台，2011年1月，捞车河村被文化部命名为“中国民族文化艺术——土家织锦之乡”，同时被列入“国家级非物质文化遗产项目土家织锦生产性保护示范基地”。捞车河下游叶家寨的叶水云被联合国教科文组织授予“民族工艺美术家”称号。叶玉翠被授予“中国工艺美术大师”称号。刘代娥是国家级非物质文化遗产(土家织锦项目)代表性传承人。另外，这里还保存有国家级非物质文化遗产，如“土家摆手舞”、“毛古斯”、“土家梯玛”、“打溜子”、“咚咚喹”等。浓郁古朴的民俗风情，多姿多彩的民族民间文化，给这个古老的村寨增添了厚重的文化含量和恒久的魅力。
河东景观数十处，吊脚楼无数，织锦产品琳琅满月，值得游客观赏与体验，身临其境才能体会到人间还有`这样的去处。
古列：很古很古以前，向氏列祖列宗居住的地方。
古列朝门：向氏祖先居住此地后竖的第一座寨门。
列居坪：向氏族人竖的第一块岩坪拱，作为族人活动中心，用于摆手、赶集等作为基业传于后人，任何私人不能占用。
搓秀：此处以向家大院而得名，早先这里有一栋美丽的四合大院（土家人用土语把房子叫搓）秀是美的意思，另外美还有土语称为惹。
下码头：此处是向氏族人专门用揽船和装御货物之用，把本地的土特产运行保靖、沅陵、常德、汉口等地进行交易，满足生活需求。
周家码头：码头坡上是一户周姓人家，世代以驾船为生，为了生计，自修这座码头，故名周家码头。
彭家湾：此处居民以彭姓为主，彭氏族旺，名门转多，族人精明，按明坟、暗屋的古俗，择定这块风水宝地，使彭氏家族久盛不衰。
桥也：此处是彭家湾和卡壳湾的分界线，也叫总口子，是主要泄洪的地方，又是晚间人们的休闲集散处。
卡壳湾：坐落在鱼尾上，是向氏族人的另一居住地，卡壳—树林
古树景美：1、满满嗄嗄：满满嗄嗄是土家儿童野炊的玩耍方式。满满—饭，嗄嗄—肉。此树根系发达，盘根错节，受大自然的磨砺，形成一个供8口之家共餐的大洞，儿童经常在洞内做满满嗄嗄，此树由此得名。
2、冬秋青：此树是一棵四季长青树。
3、恶妮嗄伞言：恶妮嘎—蛇娘娘，伞言—打伞
传说民国年间，龙眼泉中的龙现身，其头搭在此树上，朝天喷雾一口，形状似伞，当时月青二人向光国又名光光瞎子，向云受尽不在人世。
4、埠提卡梦：埠—船，提—捆或栓，卡梦—树子，其意为栓船的树子
5、嘛嘛帕帕：是本地族人信奉的小孩保护神，小孩三病二痛时由大人抢挨祭拜此树，连小孩眼内灰尘或痛哭，大人都要念祭拜此神的咒语（嘛嘛帕帕给我取卡卡，我给你背娃娃）
6、译猛阿嗒：泽猛—水井，阿嗒—大姐，译猛阿嗒—水井边的大姐树。
7、译猛阿妣：阿妣—小妹，译猛阿妣—水井边的小妹树。
8、洞宾观音：据传，修洛阳桥时，银两短缺，观世音菩萨以身汗婚筹集银两，乘一花船中水中，提出凡有人配用银两击中者，与其婚配， 银 时，神仙吕洞宾路过，因银子击中观音，为避嫌，观音逃亡，洞宾紧追不舍，至此观音变化为此树，洞宾识破变为蔓藤紧缠此树。
荣誉
中国历史文化名村(第六批——住建部、国家文物局 )
中国传统村落(住建部、文化部、财政部)
中国民间文化艺术之乡——土家织锦之乡(文化部)
国家级非物质文化遗产项目土家织锦生产性保护示范基地(文化部)
国家乡村旅游扶贫重点村(国家发改委、国家旅游局)
湖南省文物保护单位(湖南省人民政府)
湖南省旅游名村(湖南省旅游局)
湖南省少数民族特色村寨(湖南省民族事务委员会)
湖南省生态村(湖南省环保局)
田野科研实习基地(北京大学清华大学中南大学等20所高校)
民俗摄影基地(湘西州摄影家协会)
誉词
原生态民族民间文化博物馆
土家族原生态民居博物馆
中国土家源
武陵土家第一寨
